HIJRAH( هجرة )Dari sudut bahasa, Hijrah bermaksud berpindah dari satu tempat
ke satu tempat atau berubah dari satu keadaan kepada satu keadaan lain. Dari
sudut istilah pula, hijrah adalah meninggalkan sesuatu yang dilarang. Ini
berdasarkan hadis bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda:
المُهاَجِرُ مَنْ هَجَرَ
السُّوْءَ فَاجْتَنَبَهُ
Yang bermaksud: “Orang yang
berhijrah ialah orang yang meninggalkan kejahatan, maka dia menjauhinya.” (Hadits
riwayat Ahmad)
Dalam makna lebih luas,
hijrah difahami sebagai perpindahan dari suatu keadaan tidak baik kepada
keadaan yang lebih baik. Contohnya, meninggalkan ajaran bertentangan dengan
Islam dan kembali kepada ajaran Islam sebenar.
Bagaimanapun dalam konteks
hari ini, hijrah yang disambut setiap tahun pula lebih kepada memperingati
peristiwa penghijrahan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan sahabat dari
Kota Makkah al-Mukarramah ke Kota Madinah al-Munawwarah. Peristiwa ini berlaku
pada 632 Masihi disebabkan beberapa faktor antaranya ancaman daripada kaum
Quraisy terhadap umat Islam. Malah, beberapa bulan sebelum hijrah, Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi Wasallam turut dihina penduduk Thaif yang angkuh dengan
dakwah baginda. Justeru, bagi mengelakkan ancaman itu, Rasulullah mengarahkan
pengikut baginda keluar dari Makkah secara senyap-senyap ke Madinah (ketika itu
dikenali Yathrib).
Suatu hari pada 622 Sebelum Masihi,
iaitu kira-kira 12 tahun selepas berdakwah di Makkah, Rasulullah Shallallahu
‘alaihi Wasallam diberitahu bahawa kaum kafir Quraisy Makkah merancang membunuh
baginda untuk memusnahkan Islam. Lalu Allah Subhanau wa Ta’ala menurunkan wahyu
memerintahkan baginda meninggalkan Madinah waktu malam. Berikutan itu, baginda
menemui sahabat, Abu Bakar as-Siddiq dan memintanya supaya menemani baginda
dalam perjalanan berkenaan. Rasulullah juga memberitahu rancangan baginda
kepada Ali bin Abi Talib supaya menggantikan tempat tidur baginda.
Pada malam itu, sekumpulan
Quraisy mengepung rumah Rasulullah dengan niat mahu membunuh baginda. Selepas
mengintai melalui lubang di pintu, mereka nampak seseorang lelaki sedang tidur
di atas katil Rasulullah. Lalu, mereka begitu yakin bahawa Rasulullah tidak
dapat melepaskan diri dan hampir pasti dapat membunuh baginda.
Bagaimanapun, apabila fajar
menjelang, mereka terperanjat melihat Ali yang tidur di tempat berkenaan. Akibatnya,
kaum Quraisy terpinga-pinga memikirkan bilakah Rasulullah keluar dari rumah
berkenaan. Bagaimanapun, kaum Quraisy tetap mahu membunuh baginda dan mereka
bersepakat mencari segenap pelusuk bagi menyempurnakan niat jahat itu.
Rasulullah dan Abu Bakar keluar dari Makkah pada malam itu dan tidak ada
sesiapa yang mengetahui arah tujuan mereka serta tempat persembunyian baginda
kecuali Aishah dan Asma’ serta orang gaji mereka, Abdullah.
Pada hakikatnya, baginda dan Abu Bakar bertolak ke Gua Thur, tidak jauh dari bandar Makkah.
Setiba di Gua Thur,
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam dan Abu Bakar bersembunyi di situ
selama tiga hari. Dalam saat getir itu, kaum Quraisy masih mahu membunuh
baginda. Mereka menghampiri gua berkenaan tetapi gagal menemui Rasulullah di
situ. Mereka berpendapat, gua itu tidak berpenghuni selepas melihat sarang
labah-labah yang masih elok menutupi kawasan berkenaan. Selepas kaum Quraisy
beredar, Rasulullah dan Abu Bakar meneruskan perjalanan dengan menaiki unta
yang dibawa orang gaji mereka, Abdullah.
Kaum Quraisy di Makkah kian
marah dengan kehilangan Rasulullah. Mereka menawarkan hadiah kepada sesiapa
yang dapat menangkap baginda. Ramai yang mencuba nasib tetapi semuanya gagal.
Akhirnya dengan perlindungan Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rasulullah dan sahabatnya
Abuk Bakar tiba di perkampungan kaum Bani Sabin. Penduduk di situ menyambut
rombongan baginda dengan gembira.
Selepas sekian lama,
Rasulullah dan sahabatnya akhir merasakan bakal menemui kejayaan. Ketika
Rasulullah dan sahabatnya dalam perjalanan, penduduk Islam yang sudah berpindah
ke Madinah sebelum ini mendengar berita mengenai kedatangan baginda. Malah,
penduduk Madinah yang baru memeluk Islam gembira untuk menemui Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi Wasallam.
Maka, pada hari Jumaat,
Rasulullah akhirnya diumumkan sudah tiba di Madinah.. Ketika itu, kaum Muslim
keluar menyambut kedatangan baginda. Rasulullah menunaikan solat di masjid di
Lembah Ranuqna, tempat umat Islam berkumpul untuk melihat kelibat lelaki mereka
sanjungi itu.
Sebaik sampai ke Madinah, Rasulullah mempersaudarakan antara
golongan Muhajirin dengan golongan Ansar berdasarkan firman Allah:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ
إِخْوَةٌ
Yang bermaksud: “Hanya
orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara.” (Surah al-Hujurat, ayat 10)
Juga berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam:
المُسْلَمُ أَخُو
الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَثْلِمُهُ، مَنْ كاَنَ فيِ حاَجَةِ أَخِيْهِ
كاَنَ اللهُ فيِ حاَجَتِهِ
Yang bermaksud: “Seorang
Muslim adalah saudara kepada seorang Muslim lain; dia tidak menzaliminya dan
tidak boleh mengaibkannya. Dan sesiapa menunaikan hajat saudaranya, Allah tetap
akan menunaikan hajatnya pula.” (Hadits riwayat Bukhari dan Muslim)
Baginda juga membina Masjid
Nabawi. Tempat itu asalnya adalah sebuah dusun kurma kepunyaan Bani Najjar yang
diwakafkan untuk tujuan berkenaan. Rasulullah menyegerakan pembinaan masjid di
Madinah adalah untuk dijadikan pangkalan bagi sebuah negara baru yang
ditegakkan baginda. Di sinilah segala kegiatan masyarakat dijalankan.
Sesungguhnya, hijrah Rasulullah bersama sahabat baginda bukan bertujuan
melarikan diri bagi menyelamatkan nyawa, tetapi kerana suatu tujuan yang lebih
besar yakni meneruskan perjuangan ke arah mendaulatkan agama Islam.