KASIH SAYANG MELALUI DOA

 

Hukum berdoa adalah sunat (mustahabb iaitu digalakkan). Allah Subhanahu Wa Ta’ala memerintahkan kita supaya berdoa dan memohon kepadaNya ke arah kebaikan, sama ada dalam keadaan senang ataupun susah, di kala suka ataupun duka, secara bersendirian mahupun berjemaah. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 186:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ

Terjemahan makna ayat:

“Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): “Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hamper (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepadaKu.”

Menurut Imam al-Qurthubi bahawa ayat di atas menunjukkan perintah Allah Ta’ala supaya semasa berdoa dan beribadat kepadaNya.Allah menjanjikan bahawa doa-doa tersebut akan dikabulkan melainkan ada sebab-sebab lain mengapa suatu doa itu tergantung-gantung atau ditolak.

Telah disebutkan dalam banyak hadits Shahih mengenai doa, antaranya ialah sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam :

“Sesungguhnya Allah itu Hidup dan Maha Pemurah, Dia malu jika seorang mengangkat kedua tangannya kepadaNya lalu Dia mengembalikan )tidak menerima) kedua tangannya (doa orang itu) dalam keadaan kosong serta rugi.”

(Terjemahan Makna Hadits Riwayat Imam at-Tirmidzi)

Sabda Baginda lagi:

“Akan dikabulkan doa seorang daripada kamu selama mana dia tidak terburu-buru mengatakan : “Aku sudah berdoa (kepada Allah), namun doaku belum dikabulkan.”

(Terjemahan Makna Hadits Riwayat Imam Muslim)

 

MENDOAKAN ORANG LAIN TANPA PENGETAHUANNYA

Alangkah indahnya Islam itu apabila menganjurkan supaya umatnya saling doa mendoakan antara satu sama lain, sama ada orang yang didoakan itu mengetahuinya ataupun tidak, yang masih hidup mahupun yang telah meninggal dunia. Ini berdasarkan firman Allah Ta’ala  dalam surah al-Hasyr ayat 10:

وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ

 

Terjemahan Makna Ayat:

“Dan orang-orang (Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman.”

Abu Darda’ meriwayatkan bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam bersabda :
“Setiap hamba Muslim mendoakan saudaranya pada ketika saudaranya itu tidak ada (tanpa pengetahuannya), maka malaikat akan berkata : “Semoga kamu juga mendapat seumpama (doa) itu.”

(Terjemahan Makna Hadits Riwayat Imam Muslim)

Malah doa seorang Muslim terhadap saudaranya yang lain tanpa pengetahuannya adalah mustajab berdasarkan hadits Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam:

“Adapun dia seorang Muslim bagi saudaranya yang tidak hadir adalah mustajab. Di sisi kepalanya ada malaikat yang diwakilkan. Setiap kali dia mendoakan kebaikan bagi saudaranya itu, malaikat yang diwakilkan itu pula berkata: “Amin, dan bagimu seumpama apa yang engkau doakan itu.”

(Terjemahan Makna Hadits Riwayat Imam Muslim)

Adapun antara orang-orang yang wajar didoakan adalah seperti berikut:

1.     Nabi Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam

Mengucapkan selawat kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam bererti juga mendoakan Baginda di samping menunjukkan rasa cinta dan kasih terhadap junjungan besar kita.

Firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam surah al-Ahzab ayat 56 :

 

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

Terjemahan Makna Ayat:

"Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikatNya berselawat kepada Nabi. Wahai orang-orang yang beriman! Berselawatlah kepadanya serta ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan."

2.     Ahli Keluarga Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam, Para sahabat dan Pengikut Baginda.

Ulama’ sepakat mengatakan bahawa adalah harus atau dibolehkan menyebut ahli keluarga  Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam, para sahabat, isteri-isteri, zuriat dan para pengikut Baginda selepas sempurna mengucapkan doa dan selawat ke atas Nabi Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam. Contoh:

 

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَتِهِ وَأَتْبَاعِهِ

3.     Ibu Bapa

Berbuat baik dan mendoakan kedua ibu bapa merupakan kewajipan bagi setiap anak. Ibu bapa adalah orang yang terutama sekali didoakan oleh anak-anak sebagai membalas jasa keduanya memelihara dan mendidik di waktu kecil.

Diceritakan dalam al-Qur’an tentang Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam mendoakan kedua ibu bapanya :

رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡحِسَابُ

Terjemahan Makna Ayat :

“Ya Tuhan kami! Ampunilah aku dan ibu bapaku serta orang-orang yang beriman pada hari berlakunya hisab (di hari Kiamat).”

Sesungguhnya doa anak-anak kepada kedua ibu bapa adalah besar manfaatnya lebih-lebih lagi apabila keduanya telah meninggal dunia.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam bersabda:

“Apabila seseorang meninggal dunia, terputuslah amalnya daripadanya, melainkan tiga perkara ; sedekah jariah atau ilmu yang dimanfaatkan atau anak salih yang mendoakannya.”

(Terjemahan Makna Hadits Riwayat Imam Muslim)

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam bersabda :

“Sesungguhnya diangkat darjat seseorang hamba di dalam syurga, lalu dia berkata: “Dari mana (saya memperoleh darjat) ini?” Maka dikatakan padanya: “(Ianya) daripada doa permohonan keampunan yang dilakukan oleh anakmu.”

(Terjemahan Makna Hadits Shahih Riwayat Ibnu Majah)

 

4.     Anak-Anak

Sebagaimana anak-anak dianjurkan berdoa untuk kedua ibu bapa, begitu juga ibu bapa adalah dianjurkan supaya mendoakan anak-anak mereka sebagaimana Nabi Ibrahim ‘alaihissalam berdoa untuk anaknya yang tersebut di dalam surah ash-Shaffat ayat 100:

رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

“Ya Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku (anak) yang termasuk orang-orang salih.”

5.     Ulama’ Dan Guru

Mendoakan para ulama dan guru yang mengajarkan ilmu yang bermanfaat adalah termasuk perkara yang dianjurkan untuk dilakukan.

Menurut as-Sayyid ‘Alawi as-Saqqaf  dalam kitab Majmu’ah Sab’ah Kutub Mufidah, antara adab-adab terhadap guru janganlah seseorang itu meninggalkan doa untuk gurunya, baik ketika dia hadir (ada) mahupun semasa ketiadaannya, sebagaimana seseorang itu tidak meninggalkan doa untuk kedua ibu bapanya dan hendaklah dia berbuat baik kepada gurunya sebagaimana dia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya.

6.     Orang Yang Berbuat Baik Pada Saudaranya

Apabila seseorang telah melakukan kebaikan dan memberi pertolongan,maka sewajarnya kita membalasnya dengan perbuatan setimpal. Jika tidak mampu dilakukan, maka hendaklah kita mendoakannya dengan doa yang baik.

Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam juga pernah mendoakan seseorang yang berbuat baik kepada Baginda:

Daripada Ibnu ‘Abbas: “ Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam memasuki bilik air kecil, lalu aku meletakkan ait wudhu untuk Baginda. Baginda bersabda: “Siapakah yang meletakkan ini (air wudhu)?” Lalu Baginda berdoa : “Ya Allah pandaikanlah dia dalam bidang agama.”

(Terjemahan Makna Hadits Riwayat Imam al-Bukhari)

Dan Daripada Usamah dan Zaid bahawa Nabi Shallallahu ‘alaihi Wa Sallam bersabda :

“Sesiapa yang dibuat kebaikan kepadanya, maka katakanlah kepada orang yang membuat kebaikan itu: جَزَاكَ اللَّهُ حَيْرًا“Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan.” Sesungguhnya ucapan demikian itu adalah sebaik-baik pujian (ucapan).

(Terjemahan Makna Hadits Riwayat Ibnu Hibban)

Petikan dari Buku Irsyad Hukum, 2005, Jabatan Mufti Kerajaan.

       

KENALI SYURGA DAN NERAKA

 

Syurga dalam Bahasa Arabnya Jannah ialah sebuah tempat yang disediakan oleh Allah di akhirat nanti untuk orang yang melakukan segala perintahNya dan meninggalkan segala laranganNya. Syurga yang disebut di dalam al-Qur’an adalah suatu tempat yang penuh dengan keindahan, kebahagiaan dan kenikmatan yang belum pernah dilihat oleh mata, didengar oleh telinga dan terlintas di dalam akal fikiran manusia. Syurga diciptakan Allah Subhanahu wa Ta’ala adalah khusus bagi hamba-Nya yang bertaqwa sesuai dengan firman-Nya dalam surah asy-Syu’ara ayat 90 :

:وَأُزۡلِفَتِ ٱلۡجَنَّةُ لِلۡمُتَّقِينَ 9

Terjemahan Makna Ayat:

“Dan (pada hari itu) didekatkan (dan diperlihatkan) syurga bagi orang-orang yang bertaqwa.”

 

Perkataan neraka dalam Bahasa Arabnya ialah an-Nar (النار) dan ia berasal dari Bahasa Ibrani yang bermaksud unggun api. Di dalam al-Qur’an disebut Nar atau Narul-Jahannam. Neraka disediakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala sebagai tempat balasan seksaan jin dan manusia yang ingkar akan perintah Allah dan rasul-Nya. Neraka itu seperti yang disebutkan di dalam al-Qur’an dan hadits adalah tempat yang dipenuhi api yang sangat panas dan dahsyat. Bahan bakarnya adalah manusia dan batu-batu berhala sepertimana dalam surah al-Baqarah ayat 24:

:فَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُۖ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“..maka dengan sebab itu hendaklah kamu takut kepada neraka yang bahan bakarnya adalah manusia (orang kafir) dan batu-batu berhala yang disediakan bagi orang-orang kafir.”

 

NAMA-NAMA SYURGA          

1)      Syurga Firdaus

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah al-Kahfi ayat 107 :

:إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلًا 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan-amalan salih adalah bagi mereka syurga-syurga Firdaus sebagai tempat tinggal mereka.”

 

 

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah al-Mu’minuun ayat 9-11:

 

:وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمۡ يُحَافِظُونَ 9  :أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡوَٰرِثُونَ 9

 :ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡفِرۡدَوۡسَ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ 9

Terjemahan Makna Ayat :

9. “Dan orang-orang yang tetap memelihara sembahyang mereka”. 10. “Mereka itulah pewaris-pewaris.” 11. “Yang akan mewarisi syurga Firdaus, mereka kekal di dalamnya.”

 

2)      Syurga ‘Adn

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah Thaahaa ayat 76 :

:جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ مَن تَزَكَّىٰ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“(Iaitu) syurga-syurga ‘Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Dan itulah ganjaran (bagi) sesiapa yang mensucikan diri (daripada kufur dan ma’siat).”

3)      Syurga Na’im

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam surah Luqman ayat 8 :

:إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلنَّعِيمِ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan-amalan salih, bagi mereka syurga-syurga yang penuh ni‘mat.”

4)      Syurga Ma’wa

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah as-Sajdah ayat 19:

:أَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡمَأۡوَىٰ نُزُلَۢا بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan-amalan salih maka bagi mereka syurga Ma’wa tempat tinggal mereka sebagai ganjaran apa yang mereka telah kerjakan.”

 

5)      Syurga Darussalam

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah Yunus ayat 25:

:وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَٰمِ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Dan Allah menyeru manusia ke syurga Dârussalâm dan mengurniakan hidayat kepada sesiapa yang dikehendakiNya ke jalan yang lurus (agama Islam).”

6)      Syurga Daarul Muqaamah

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah Faathir ayat 35 :

:ٱلَّذِيٓ أَحَلَّنَا دَارَ ٱلۡمُقَامَةِ مِن فَضۡلِهِۦ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٞ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٞ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Tuhan yang menempatkan kami di tempat yang kekal (syurga) atas limpah kurniaNya. Di dalamnya kami tidak merasa penat dan tidak juga merasa lesu.”

7)      Syurga Maqaamul Amin

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam surah ad-Dukhaan ayat 51:

:إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٖ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa akan berada di tempat yang aman.”

8)      Syurga Khuldi

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah al-Furqan ayat 15:

:قُلۡ أَذَٰلِكَ خَيۡرٌ أَمۡ جَنَّةُ ٱلۡخُلۡدِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۚ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَآءٗ وَمَصِيرٗا 9

Terjemahan Makna Ayat :

Katakanlah (wahai Nabi Muhammad): “Adakah (azab neraka) yang demikian itu lebih baik atau syurga yang kekal yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertaqwa?” Syurga itu disediakan bagi mereka sebagai ganjaran dan tempat kembali.

 

NERAKA

1)      Neraka Jahannam

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah Maryam ayat 86:

:وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدٗا 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Dan Kami akan menggiring orang-orang yang berdosa ke neraka Jahannam dalam keadaan dahaga.”

 

2)      Neraka Jahiim

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah asy-Syu’araa ayat 91:

9 وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِلۡغَاوِينَ :

Terjemahan Makna Ayat :

“Dan dinampakkan dengan jelas neraka Jahîm kepada orang-orang yang sesat.”

3)      Neraka Hawiyah

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah al-Qaari’ah ayat 8-11 :

: وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ 9  : فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ 9  : وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ 9  : نَارٌ حَامِيَةُۢ 9

Terjemahan Makna Ayat :

8. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (amal kebaikan)nya.    

9. Maka tempat kembalinya ialah neraka Hâwiyah

10. Dan tahukah engkau apakah neraka Hâwiyah itu?

11. (Iaitu) api yang sangat panas.

4)      Neraka Wail

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah al-Muthaffifin ayat 1:

 : وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ 9

Terjemahan Makna Ayat :

“Celakalah bagi orang-orang yang menipu (dalam sukatan dan timbangan).”

5)      Neraka Sa’iir

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah an-Nisaa’ ayat 10:

: إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلۡيَتَٰمَىٰ ظُلۡمًا إِنَّمَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ نَارٗاۖ وَسَيَصۡلَوۡنَ سَعِيرٗا  إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلۡيَتَٰمَىٰ ظُلۡمًا إِنَّمَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ نَارٗاۖ وَسَيَصۡلَوۡنَ سَعِيرٗا  9

Terjemahan Makna Ayat :

“Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak-anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu hanyalah menelan api ke dalam perut mereka. Dan mereka pula akan masuk ke dalam neraka yang menyala-nyala.”

 

6)      Neraka Saqar

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam surah al-Muddatstsir ayat 42-47:

: مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ 9 : قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ 9  : وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ 9 : وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ 9  : وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ 9 : حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ 9

Terjemahan Makna Ayat :

42. (Mereka berkata:) “Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam neraka Saqar?”

43. Orang-orang berdosa itu berkata: “Kami tidak termasuk dalam golongan yang mendirikan sembahyang.”

44. “Dan kami tidak memberi makan orang miskin.”

45. “Dan kami dahulu selalu mengambil bahagian bersama-sama dengan orang-orang yang memperkatakan perkara yang salah.”

46. “Dan kami dahulu selalu mendustakan hari Pembalasan.”

47. “Sehinggalah datang kepada kami kematian.”

7)      Neraka Huthamah

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah al-Humazah ayat 1-4:

: وَيۡلٞ لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ 9  : ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ 9  : يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ 9  : كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ  9

Terjemahan Makna Ayat :

1.       Celakalah bagi tiap-tiap pengumpat lagi pencela.

2.       Yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitungnya.

3.       Dia menyangka hartanya itu dapat mengekalkannya (hidup di dunia).

4.       Tidak sekali-kali. Sesungguhya dia akan dicampakkan ke dalam neraka Huthamah.

 

8)      Neraka Lazha

Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyebutkan nama neraka Lazha ini di dalam Surah al-Ma’arij ayat 15- 16:

: كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ  9 : نَزَّاعَةٗ لِّلشَّوَىٰ  9

15. Tidak sekali-kali, sesungguhnya neraka itu api yang menjulang-julang.

16. Yang mengelupaskan kulit kepala (dan anggota badan).