Wednesday, November 14, 2012

AWAL MUHARRAM 1434: HIJRAH MENCARI KEREDHAAN ALLAH‏

Seiring pergantian waktu, pergantian tahun, marilah kita meningkatkan rasa syukur dan taqwa kita kepada Allah Subhanahu waTa'ala. Sungguh tiada satu waktu pun yang kita lalui, kecuali di sana ada nikmat Ilahi. Sungguh tidak pernah waktu berganti, baik pergantian hari, bulan atau tahun, kecuali nikmat Allah yang sentiasa kita kecapi.

Alhamdulillah.. Kita telah melangkah ke Tahun Baru Hijrah 1434 yang lebih dikenali dikalangan masyarakat kita sebagai awal Muharram. Pantasnya masa beredar sebenarnya satu bandingan mudah bahawa begitu juga cepat umur kita meningkat. Semakin hari kita menjadi semakin tua. Bila kita rasakan setiap hari umur kita bertambah sebenarnya ia memberi peringatan secara simbolik bahawa kita semakin hari semakin hampir dengan hari-hari kematian. Beruntunglah orang-orang mukmin yang sentiasa mengingati mati kerana hanya orang yang bijaksana sahaja yang selalu mengingati mati.

كُلُّ نَفْسٍۢ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan.” (Al-‘Ankabut: 57)

Islam sebagai agama yang syumul merangkumi segenap kehidupan dunia dan akhirat. Namun umat Islam tidak menyambut kedatangan tahun baru Hijrah seperti kebanyakkan manusia lain menyambut kedatangan tahun baru Masehi dengan penuh sambutan. Umat Islam sepatutnya menyambut kedatangan tahun baru Hijrah dengan penuh rasa kesyukuran dan keinsafan bahawa kita masih diberi peluang untuk hidup dimuka bumi Allah ini. Oleh itu tahun baru Hijrah merupakan titik tolak untuk umat Islam merenung dan bermuhasabah tentang sejauhmanakah persediaan yang sudah kita bekalkan untuk berjumpa dengan Allah Ta’ala nanti. 

Awal Muharam menjadi titik tolak bagi kita melakukan penghijrahan hati, minda dan mengubah tabiat buruk kepada acuan hidup yang diredhai oleh Allah Ta’ala. Jika selama ini kita begitu jauh daripada Allah, maka inilah titik permulaan untuk kita mendekati Allah. Kita tidak perlu melakukan perubahan yang drastik, cukuplah sekadar kita mengambil langkah demi langkah untuk berubah dan meninggalkan segala keburukkan serta kemungkaran. Yang paling penting perubahan diri ini kita lakukan secara konsisten dan berterusan. Di sinilah terletaknya kekuatan iman dan kecekalan hati.

عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ

Dari Syaddaad bin Aus dari Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi Wasallam bersabda: "Orang yang cerdik ialah orang yang bermuhasabah diri dan ia beramal untuk hari-hari selepas mati Orang yang lemah ialah mereka mengikut hawa nafsunya dan ia berangan-angan keatas Allah"

Oleh itu marilah kita sama-sama bertekad dan berazam dalam berusaha ke arah perubahan yang positif bukan sahaja di masa akan datang bahkan sampai bila-bila untuk menjadi insan yang terbaik dan berkualiti.

HIJRAH DIRI

Alhamdulillah, untuk muatan diruangan pada kali ini kita mula dengan Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah an-Nahl ayat 41-42

وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآَخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42)

Tafsirnya: “Dan orang-orang yang berhijrah kerana Allah sesudah mereka dianiaya (dtindas oleh musuh-musuh Islam), Kami tentu akan menempatkan mereka di dunia ini pada tempat yang baik (Madinah). Dan sesungguhnya pahala akhirat adalah lebih besar kalau mereka mengetahui(41) (Iaitu) orang-orang yang bersabar dan hanya kepada Tuhan mereka sahajalah mereka bertawakal (42).”

Hijrah adalah perkataan arab هجر yang bermaksud ‘meninggalkan’ atau ‘berpindah’. Berhijrah mempunyai dua pengertian; berhijrah secara ‘fizikal’ dan hijrah ‘diri’. Hijrah secara fizikal adalah seperti yang telah berlaku di zaman Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, baginda telah berpindah dari Kota Mekah ke Kota Madinah. Dan hijrah yang satu lagi iaitu ‘Hijrah Diri’ membawa maksud bertaubat kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan meninggalkan perkara-perkara yang dilarang serta mendatangkan dosa dan kemurkaan Allah Subhanahu wa Ta’ala.

‘Hijrah Diri’ adalah wajib bagi semua orang Islam. Ini kerana seorang Islam dituntut untuk bertaubat di atas dosa-dosa yang telah dilakukannya. Hal ini disebutkan di dalam Firman Allah dalam surah At Tahrim ayat 8:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ......(8)

Tafsirnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah (mintalah dihapuskan dosa kamu) dengan “taubat nasuha”, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai.”

Bertaubatlah dengan bersungguh-sungguh yakni “Taubat Nasuha”, mudah-mudahan segala dosa-dosa kita akan di ampunkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala sebagaimana janji Allah bahawa Allah akan mengampuni dosa sesiapa sahaja yang melakukan taubat.
Di dalam hadits Qudsi, yang di riwayatkan oleh Muslim

يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ

Maksudnya:Wahai hambaKu! Sesungguhnya kamu berbuat dosa malam dan siang, dan Aku mengampunkan semua dosa, maka kamu minta ampunlah kepadaKu nescaya Aku mengampunkan kamu.”
(Hadits riwayat Muslim).

Penghijrahan diri seseorang itu juga, Insya Allah akan mengubah dirinya kepada melaksanakan segala suruhan  Allah Subhanahu wa Ta’ala dan menjauhi segala laranganNya. Ini menunjukkan bahawa ‘Hijrah Diri’ mampu membuatkan diri seseorang itu berubah kepada sesuatu kebaikan dan meninggalkan keburukan.

Kita mulakanlah tahun 1434H ini dengan ‘Hijrah Diri’ dan seterusnya memohon petunjuk dan hidayah daripada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Semoga kita semua akan beroleh keberkatan dan segala taubat kita diterima, Amin.




*MB2*

Saturday, September 29, 2012

KEIKHLASAN HATI DAN SABAR KETIKA BEKERJA



Sebagaimana yang kita maklumi sambutan perkhidmatan awam di negara kitani diadakan pada setiap 29hb september setiap tahun. Adalah menjadi hasrat kerajaan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan yang di Pertuan Negara Brunei Darussalam untuk memberikan perkhidmatan yang efisyen, bersih, tulus ikhlas dan jujur. Setiap warga perkhidmatan awam perlulah mengenalpasti kualiti dan produktiviti kerja serta mengambil langkah-langkah untuk memperbaiki lagi kelemahan bagi mencapaikan hasrat tersebut.

Salah satu sifat yang perlu ada pada setiap warga perkhidmatan awam ialah ikhlas kerana apa yang kitani lakukan ini adalah melaksanakan tanggungjawab yang diamanahkan kepada kita. Keikhlasan dalam bekerja sangat penting kerana ia dapat mempengaruhi budaya kerja seseorang individu. Ini kerana orang yang ikhlas akan ada sifat pemedulian untuk membantu rakan dalam memudahkan segala urusan serta akan sentiasa berusaha untuk memanfaatkan waktu bekerja dengan sebaik-baiknya dan akan memastikan segala perkara-perkara yang asasi dan utama tidak diabaikan seperti kedatangan, komitmen, dedikasi, displin dan integriti. Selain itu, orang yang ikhlas akan sedaya upaya mengelakkan dari sikap berlengah-lengah atau sambil lewa dalam melakukan pekerjaan.

Sesungguhnya orang yang ikhlas berkerja kerana Allah Subhanahu wa Ta’ala, mereka akan menerima tanggungjawab dengan penuh keredhaan dan akan sentiasa bersungguh-sungguh bagi menghasilkan prestasi kerja yang terbaik.  Dengan melakukan kerja dengan keikhlasan akan membuahkan keberkatan dalam kehidupan. Ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dari Umar bin al-Khattab Radhiallahu ‘anhu ia mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda yang maksudnya:

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

“Sesungguhnya pekerjaan itu bergantung kepada niat dan sesungguhnya setiap orang akan memperolehi hasil sesuai dengan niatnya itu”

Di samping berkhidmat secara ikhlas dan menjalankan tugas dengan bersih, cekap dan amanah, setiap pekerja juga dituntut supaya mentaati  ketua atau majikannya yang juga merupakan Ulil Amri kepada mereka.
Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala  dalam surah an-Nisa ayat 59 tafsirnya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ...... (59) 
Wahai orang-orang yang beriman! Taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan Ulil-Amri (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu”.

Selain itu, sifat sabar juga perlu ada bagi setiap warga perkhidmatan awam. Ini kerana orang yang bersifat sabar akan mempunya ketahanan hati dan perasaan dalam menghadapi sebarang tekanan, desakan sekeliling atau menerima sebarang kesusahan. Serta tidak cepat melenting apabila menerima kritikan dan tidak cepat marah di dalam apa jua perkara. Malahan perlu kitani amalkan ialah sentiasa tenang dan bersifat pemaaf.

Selaku warga perkhidmatan awam, tidak kira samada ketua ataupun orang bawahan, hendaklah sama-sama memikul tanggungjawap yang telah diberikan kerana agama Islam menuntut umatnya untuk memikul dan melaksanakan tanggungjawap itu yang merupakan suatu amanah dari Allah Subhanahu wa Ta’ala sebagaimana dalam firmannya dalam surah al-Anfaal ayat 27 tafsirnya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ(27)

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengkhianati Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu mengkhianati amanah-amanah (yang diamanahkan kepada) kamu, sedang kamu mengetahui”.

Oleh yang demikian, sama-sama kita berdoa agar warga perkhidmatan awam menjadi pekerja yang ikhlas, kreatif, inovatif dan produktif, tabah melaksanakan tugas dan dedikasi, tabah menghadapi cabaran, serta dapat membawa masyarakat semua ke arah satu cara hidup yang terpuji dan diberkati. Dan mudah-mudahan segala pekerjaan yang dilakukan akan mendapat ganjaran pahala, mendapat berkat dan rahmat dari Allah Subhanahu wa Ta’ala. Amin Ya Rabbal Alamin.



*MB2*

Saturday, August 18, 2012

Batas-batas Pergaulan di Hari Raya


Alhamdulillah, Syukur ke hadrat Allah Subhanahu wa Ta’ala bahawa kita telah sampai ke penghujung bulan Ramadhan dan akan bertemu dengan bulan Syawal. Di mana bulan Syawal merupakan hari kemenangan bagi orang-orang Islam yang berjaya mengawal hawa nafsu dari sebarang kemungkaran selama sebulan pada siang hari Ramadhan, malahan merupakan satu kejayaan daripada melakukan perkara-perkara yang dilarang. Maka dalam merayakan hari raya aidilifitri, kita janganlah lupa akan batasan-batasan ketika menyambut aidil fitri.

Islam merupakan agama yang begitu munasabah dan praktikal. Setelah sebulan umat Islam memberi tumpuan sepenuhnya dalam beribadah kepada Allah, maka kini tiba masanya untuk menyambut kejayaan itu dengan kegembiraan dan kemeriahan. Oleh itu, kita akan nampak wajah-wajah keceriaan umat Islam dalam menyambutnya dengan memakai pakaian yang elok, berkumpul seluruh ahli keluarga, kunjung-mengunjung sesama umat Islam dan banyak lagi. Perkara seumpama ini merupakan perkara-perkara yang digalakkan dalam agama Islam bagi menyambut hari raya Aidilfitri.

Dalam menyambut hari yang penuh kegembiraan, kita janganlah lupa akan batas-batas yang peru dijaga. Antara perkara yang perlu diberi perhatian semasa merayakan perayaan ialah:
a-      Menjaga tutur bicara : dalam kita beramah mesra, setiap pertuturan hendaklah kita jaga supaya tidak menyinggung perasaan saudara kita. Maka berkomunikasilah dengan cara yang baik, jaga tutur kata dan berperilakulah dengan perlakuan yang baik supaya ia akan dapat mengeratkan lagi tali persaudaraan antara keluarga serta saudara-mara dan bukanlah menambahkan kekeruhan.
b-      Maaf memaafkan: perbuatan memohon serta memberi kemaafan adalah satu amalan yang mulia disisi syarak. ini adalah salah satu adat resam kita apabila menyambut Aidilfitri dengan saling bermaafan antara satu sama lain. Ucapan yang sering kita dengar adalah “maaf zahir dan batin”. Dan memohon maaf bukanlah hanya pada waktu hari raya, akan tetapi pada hari-hari yang lain. Memandangkan inilah peluangnya kita berjumpa dan berkumpul dengan ahli keluarga, sanak-saudara, sahabat lama yang sudah tidak ditemui, maka ambillah peluang ini untuk memohon ke atas kesalahan dan kesilapan yang pernah kita lakukan.
c-       Berjabat tangan atau bersalam-salam: jika sebilangan individu, apabila bertemu dengan saudara mara terdekat yang bukan mahram contohnya sepupu, isteri/suami kepada ibu/bapa saudara dan lain-lain yang kita rasakan hampir atau dekat dengan kita, teman-teman, sama ada lelaki atau perempuan ajnabi ialah bersalam-salaman. Di hari perayaan ini, kita amat dianjurkan untuk bermaaf-maafan antara satu sama lain bagi menjernihkan hubungan yang keruh, tetapi tidaklah bermakna memohon maaf ialah dengan berjabat tangan antara satu sama lain. Oleh yang demikian, perlu dihindari berjabat tangan antara lelaki dan perempuan ajnabi kerana hukum berjabat tangan dengan wanita ajnabi (bukan muhrim) adalah haram.
Firman Allah dalam surah an-Nisaa’ ayat 22:
وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آَبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا

Tafsirnya :
“Dan janganlah kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan yang telah dikahwini oleh bapa kamu (ibu-bu tiri kamu) kecuali apa yang telah berlaku pada masa yang lalu. Sesungguhnya perbuatan itu adalah satu perkara yang keji (di sisi syara’) dan dibenci (oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala) dan adalah seburuk-buruk jalan (yang dilalui dalam perkahwinan).

d-      Fesyen dan Aurat: di dalam menyambut dan memeriahkan aidilfitri sudah setentunya akan nampak pelbagai fesyen. Dalam konteks Islam kaedah berfesyen adaah digalakkan (diharuskan akan tetapi, perlu diambil maklum aan batasan dalam hukum syara’. Apa yang menyedihkan ialah mengenakan fesyen yang sangka sudah menutup aurat tapi hakikatnya tidak. Umpama memakai pakaian yang ketat sehingga menonjolkan bentuk tubuh atau pakaian yang jarang yang menampakkan warna kulit walaupun memakai tudung. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam mengingatkan perkara tersebut dengan bersabda:
صِنْفَانِ مَنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عاَرِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ...
Maksudnya:Ada dua golongan ahli neraka yang belum pernah aku (Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam) melihatnya iaitu; kaum lelaki memegang cemeti seperti ekor sapi yang mereka gunakan untuk memukul orang lain, dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi mereka (sebenarnya) bertelanjang (pakaian tiada menutup aurat kepala dan badan sebagaimana yang diperintahkan oleh agama)…”
(Hadits riwayat Muslim)
Oleh yang demikian, marilah kita kembali kepada konsep sebenar menutup aurat sepertimana yang telah digariskan didalam Islam agar perayaan yang aidilfitri kita rayakan mendapat keberkatan dan keredhaan dari Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Hari raya pada hakikatnya hari yang sepatutnya diraikan dengan penuh kesyukuran dan kegembiraan. Namun, dalam meraikannya janganlah lupa batas-batas yang telah ditetapkan, adab-adab, nilai-nilai murni yang perlu dijaga demi meninggikan syiar Islam dan kemuliaan.



*MB2*

Thursday, August 16, 2012

PERSIAPAN MENYAMBUT SYAWAL


Sekarang kita telah pun memasuki hari-hari terakhir bulan Ramadan. Ini bererti umat Islam hanya beberapa hari saja lagi akan menyambut Hari Raya Aidilfitri sebagai tanda kemenangan bagi umat Islam khususnya bagi orang-orang yang berpuasa, tetapi pada masa yang sama hati kita turut merasa sedih untuk meninggalkan bulan Ramadan yang penuh rahmat dan keberkatan ini kerana kita belum pasti lagi akan dapat berjumpa bulan Ramadan yang akan datang kecuali jika diizinkan dan dipanjangkan umur oleh Allah Subhanahu waTa'ala.

Sebagaimana kelazimannya apabila saja hampir tiba Hari Raya Aidilfitri maka kebanyakan di antara kita akan sibuk membuat persiapan bagi menyambut Hari Raya seperti menyediakan keperluan rumah, menyediakan pakaian, menyediakan makanan dan minuman dan bermacam-macam lagi persediaan, semuanya itu demi meraikan Aidilfitri yang mulia. Tetapi apa yang perlu kita ingat walau macam manapun kesibukan kita, janganlah kita lupa dan lalai kewajipan terhadap Allah Subhanahu waTa'ala khususnya di akhir-akhir bulan Ramadan ini iaitu membayar zakat fitrah kerana ia merupakan satu kewajipan dan pelengkap ibadat puasa serta penampal atau penutup kecacatan-kecacatan yang berlaku ke atas ibadat puasa yang kita lakukan.

Sebenarnya ugama Islam adalah ugama yang mudah dan tidak mahu umatnya hidup susah kerana itu kita dinasihatkan supaya hidup sentiasa bersederhana, tidak berlebih-lebihan dan membazir, contohnya dalam menyambut Hari Raya Al-Mubarak ini, sambutlah secara sederhana dan berhemah, jangan terlalu ikut hati sehingga berbelanja lebih dari kemampuan dan menyusahkan diri, jangan jadikan sambutan Hari Raya Aidifitri untuk bermegah-megah dan bermewah-mewah sehingga berlaku pembaziran dan menjadikan kita bersifat riyak. Biarlah kita menjadi umat yang sederhana yang tidak melampau dan tidak keterlaluan dalam semua hal. Firman Allah Subhanahu waTa'ala dalam Surah Al Israa' ayat 26 - 27:


وَءَاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُ ۥ وَٱلۡمِسۡكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًاإِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٲنَ ٱلشَّيَـٰطِينِ‌ۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَـٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورً۬ا


Tafsirnya: "….Dan janganlah engkau membelanjakan hartamu dengan boros yang melampau-lampau. Sesungguhnya orang-orang yang boros itu saudara-saudara syaitan, sedang syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya".
Perlulah kita fahami bahawa tujuan utama Hari Raya Aidilfitri adalah untuk meraikan kejayaan hamba-hamba Allah yang telah melaksanakan ibadat puasa dengan penuh keimanan dan ketakwaan, kerana itu sambutan yang dilakukan juga biarlah atas landasan ugama dan tetap menjadi ibadah. Bagi mencapai maksud tersebut ugama Islam memberikan kita bimbingan dan panduan cara sambutan yang betul untuk diikuti dan dipraktikkan, antaranya ialah :
Pada Malam Hari Raya Pertama kita disunatkan menghidupkan malam tersebut dengan laungan takbir dan terus menghidupkannya dengan bacaan Al-Qur'an, berzikir, berdoa dan sebagainya. Bukan meraikan malam tersebut dengan perkara-perkara yang membahayakan dan memudaratkan apatah lagi perkara yang mengganggu ketenteraman orang lain dan elakkan membuat persiapan di saat-saat akhir sehingga larut malam menyebabkan ada yang tidak sempat menunaikan Sembahyang Fardu Subuh dan Sembahyang Sunat Hari Raya Aidilfitri kerana tidak terjaga dan keletihan.

Pada pagi Hari Raya pula, kita disunatkan mandi dengan niat kerana kedatangan Aidilfitri dan bukannya mandi seperti hari-hari biasa, kita juga disunatkan memakai bau-bauan yang harum, membersihkan diri dengan bergunting rambut, memotong kuku serta memakai pakaian yang paling elok kerana hari tersebut merupakan hari untuk berhias-hias dan berelok-elok. Sebelum ke masjid untuk bersembahyang Hari Raya pula, kita disunatkan memakan buah kurma dengan bilangan yang ganjil, inilah yang diamalkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam sebelum ke masjid untuk bersembahyang Hari Raya.

Bagi memeriahkan suasana sambutan Hari Raya Aidilfitri, sudah setentunya amalan ziarah-menziarahi, kunjung-mengunjungi kaum keluarga, sanak-saudara, jiran tetangga dan sahabat handai semata-mata untuk bermaaf-maafan dan mengeratkan hubungan silaturahim.
Dalam meraikan Hari Raya Aidilfitri ini, elakkanlah keraian ini dari dicemari dengan perkara-perkara yang bertentangan dengan hukum syara’ dan berdosa, antaranya bersalaman dengan bukan muhrim, memakai pakaian yang mendedahkan aurat, menghidangkan benda-benda haram dan sebagainya. Perbuatan sedemikian tidak mendatangkan berkat, tetapi akan mencemarkan erti sebenar kedatangan Hari Raya Aidilfitri itu, di samping mendatangkan dosa dan menyebabkan kemurkaan Allah Subhanahu waTa'ala.

Akhirnya marilah kita sama-sama meraikan hari kemenangan iaitu Hari Raya Aidilfitri yang akan menjelang ini dengan mentaati apa yang telah diajarkan oleh ugama Islam. Mudah-mudahan ibadat puasa Ramadan dan segala amal ibadat yang kita kerjakan selama ini diterima oleh Allah Subhanahu waTa'ala dan mendapat rahmat dan keberkatan serta keampunan dari Allah Subhanahu waTa'ala. Amin Ya Rabbal'alamin.
Firman Allah Subhanahu waTa'ala dalam Surah Ali'Imran ayat 133:


وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ


Tafsirnya: "Dan segeralah kamu kepada mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu dan mendapat syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa".

*MB3*

Sunday, August 05, 2012

NUZUL AL-QURAN

Assalamu’alaikum.. Kita bersyukur ke hadrat Allah Subhanahu waTa’ala kerana masih memberi kesempatan untuk kita melipatgandakan usaha dan amal ibadat di bulan Ramadhan yang Mubarak ini. Pada bulan ini telah berlaku sejarah agung dalam Islam iaitu Allah Subhanahu waTa’ala telah menurunkan kitab suci al-Quran kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam pada 17 Ramadhan, Firman Allah Subhanahu waTa’ala dalam Surah ad-Dukhaan ayat 3-4:

{إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ* فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}

Yang tafsirnya:


“Sesungguhnya Kami telah menurunkan al-Quran pada malam yang berkat, Kami berbuat demikian kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran. Kami menurunkan al-Quran pada malam tersebut pada malam yang berkat itu dijelaskan kepada malaikat tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmah serta tetap berlaku (tidak berubah atau bertukar).

Al-Quran merupakan mukjizat agung Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi Wasallam. Al.-Quran itu adalah Nur (cahaya) dan pembawa berkah pemberi petunjuk ke jalan yang lurus serta membawa manusia ke jalan yang selamat di dunia dan di Akhirat sebagai umat Islam, kita hendaklah mengagungkan memuliakan al-Quran dengan menjaga kesuciannya, membacanya serta mengamalkan ajaran terkandung di dalamnya.


Membaca al-Quran adalah amalan yang sangat dituntut dalam Islam. Terdapat banyak kelebihan dan ganjaran bagi orang-orang yang membaca al-Quran antaranya akan mendapat rahmat, kemuliaan, ketenangan, hati mereka yang membaca al-Quran juga dilimpahi dengan cahaya oleh Allah Subhanahu waTa’ala dan dipelihara daripada kegelapan. Mereka juga akan sentiasa dalam pemeliharaan penjagaan Allah Subhanahu waTa’ala, mendapat syafaat pada Hari Kiamat, memperolehi kedudukan yang tinggi dalam syara’ bahkan ibubapanya juga mendapat rahmat dari Allah Subhanhu waTa’ala.


Oleh itu, marilah kita merebut peluang untuk memperbanyakkan membaca al-Quran sama ada secara bertadarus atau berseorangan dan adalah baik jika kita dapat membaca sehingga khatam 30 juz. Betapa banyaknya ganjaran pahala bagi mereka yang membaca al-Quran, maka jadikanlah membaca al-Quran itu sebagai amalan harian sepanjang tahun, bukannya bermusim sekali setahun. Jangan hanya di bulan Ramadhan saja rajin membaca al-Quran tetapi di bulan lain kita lalai dengan kesibukan harian.


Sama-samalah kita berdoa muda-mudahan kita akan menjadi umat Islam yang sentiasa mencintai al-Quran, selalu membaca dan menghayati serta mengamalkannya dalam kehidupan harian. Semoga kita tergolong dikalangan orang-orang yang Berjaya didunia dan akan mendapat syafaat di Akhirat nanti. Amin Ya Rabbal ‘alamin…


*MB3*

Saturday, July 21, 2012

Ramadhan Karim


Alhamdulillah bersyukur kita kehadrat Allah Subhanahu wa Ta’ala kerana dengan limpah kurnianya, kita diberi kesempatan untuk bertemu dengan bulan Ramadhan. Inilah yang selalu kita doakan agar dipertemukan dibulan yang penuh berkat.
اللهُمَّ بَارِك لَنَا في رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا فِي رَمَضَانَ
Ertinya: “Ya Allah berkatilah kami dibulan Rejab dan Sya’ban dan sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan.”

Ramadhan ialah bulan yang ke 9 dalam bulan Islam. Ia merupakan bulan yang penuh dengan limpah rahmat dan penuh keberkatannya. Dan juga merupakan satu bulan yang sentiasa ditunggu dengan penuh kegembiraan.

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam surah al-Baqarah ayat 185:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ .... (185)
Tafsirnya: “Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah pada bulan Ramadhan yang diturunkan padanya al-Quran sebagai petunjuk kepada manusia dan sebagai keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk itu dan menjelaskan perbezaan antara yang benar dengan yang salah.”

“Ramadhan Kaim” seringkali dikatakan oleh masyarakat Arab sebagai penghormatan atas datangnya bulan Ramadhan, bulan yang penuh rahmat dan keampunan. Bulan Ramadhan digelar Karim kerana bulan ini adalah bulan yang istimewa dan menyimpan banyak anugerah Allah yang dikhususkan bagi umat Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam, antaranya terbuka luasnya pintu taubat dan ampunan serta dilipatgandakan pahala-pahala kebaikan, disamping rahsia agung yang terdapat pada malam lailatul qadar.

Perlu diketahui,apabila seseorang itu mengucapkan atau mengatakan “ Ramadhan Karim” maka hendaklah kita membalasnya dengan ucapan “Allahu Akram” (Allah Maha Pemurah). Jawaban ini patut diucapkan agar kita sedar bahawa Allah adalah zat yang maha pemurah lagi maha dermawan atas segala anugerah yang tak terhitung selama kita hidup di dunia ini.

Semoga Allah menerima ibadah puasa kita dan semua amalan-amalan yang bakal kita lakukan disepanjang bulan Ramadhan. Dan semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala membantu kita untuk meneruskan amalan-amalan kita, bukan setakat dibulan Ramadhan sahaja akan tetapi secara berterusan sepanjang tahun, biarpun sedikit sebagaimana dalam hadits Aisyah Radhiallahu anha yang berkata :
عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم :وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ
Maksudnya: “Baginda bersabda: Amalan yang paling disukai oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala ialah amalan yang berterusan walaupun sedikit.”

*MB2*