KEINDAHAN AL-QUR’AN: MEMBACA DENGAN TARTIL, MEMAHAMI DENGAN TADABBUR

Membaca al-Qur'an adalah suatu ibadat yang pastinya dijanjikan dengan ganjaran yang besar dan pahala yang hebat. Oleh itu sewajarnya bagi kita untuk memperbanyakkan membaca al-Qur'an lebih-lebih lagi di sepanjang bulan Ramadan yang mulia dan penuh keberkatan ini sepertimana yang dianjurkan.

Ganjaran yang bakal diraih daripada membaca al-Qur’an amatlah besar dan telah disebutkan dalam banyak hadits Rasulullah Shallallâhu 'alaihi wa sallam. Antaranya ialah daripada ‘Abdullah ibnu Mas'ud Radhiallâhu anhu berkata bahawa Rasulullah Shallallâhu 'alaihi wa sallam bersabda:

مَنۡ قَرَأَ حَرۡفًا مِنۡ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَاؐلۡحَسَنَةُ بِعَشۡرِ أَمۡثَالِهَا، لاَ أقُولُ الم حَرۡفٌ، وَلَكِنۡ أَلِفٌ حَرۡفٌ، وَلاَمٌ حَرۡفٌ، وَمِيمٌ حَرۡفٌ

Maksudnya: Siapa yang membaca satu huruf daripada Kitab Allah (al-Qur'an), maka baginya satu kebaikan. Sedangkan satu kebaikan itu menyamai (akan diganda menjadi) sepuluh kebaikan. Aku tidak mengatakan bahawa 'alif, lâm, mim' itu satu huruf, akan tetapi 'alif' satu huruf, 'lâm' satu huruf dan 'mim' satu huruf.

[Hadits riwayat Imam at-Tirmidzi]

Dalam sebuah hadits yang lain pula, diriwayatkan daripada Abu Umamah al-Bahiliy Radhiallâhu 'anhu bahawa beliau mendengar Rasulullah Shallallâhu 'alaihi wa sallam bersabda:

اقۡرَءُوا اؐلۡقُرۡآنَ فَإِنَّهُ يَأۡتِي يَوۡمَ اؐلۡقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأصۡحَابِهِ

Maksudnya: Bacalah oleh kamu al-Qur'an, sesungguhnya al-Qur'an akan mendatangimu pada Hari Kiamat sebagai syafaat kepada tuannya.

[Hadits riwayat Imam Muslim]

MEMPERBANYAKKAN MEMBACA AL-QUR’AN

Menyibukkan diri atau memenuhi masa yang terluang dengan membaca al-Qur'an adalah amalan yang dianjurkan oleh agama. Ini kerana membaca al-Qur'an itu adalah ibadat yang lebih utama sebagaimana hadits yang diriwayatkan daripada Nu'man bin Basyir Radhiallâhu anhu, Rasulullah Shallallâhu 'alaihi wa sallam bersabda:

أَفۡضَلُ عِبَادَةِ أُمَّتِي قِرَاءَةُ اؐلۡقُرۡآنِ

Maksudnya: Ibadat umatku yang paling afdhal adalah membaca al-Qur'an.

[Hadits riwayat al-Baihaqi]

Dalam keghairahan kita memperbanyakkan membaca al-Qur’an itu perlu juga dijaga kesempurnaan bacaan al-Qur’an, baik dari segi hukum tajwid dan makhraj huruf, bahkan dituntut juga ketika membaca al-Qur’an dengan tadabbur dan tartil.

TADABBUR KETIKA MEMBACA AL-QUR’AN

Apabila seseorang memulakan pembacaan al-Qur’an, hendaklah dirinya dalam keadaan khusyu’. Maksud khusyu’ di sini ialah merendah diri, melemparkan pandangan mata ke bumi dan merendahkan suara serta tenang atau diam segala anggota. Kemudian hendaklah dalam keadaan tawadhu’ dan tadabbur (menghayati dan merenung) ketika membaca ayat-ayat al-Qur’an. Inilah antara perkara yang dituntut, kerana dengan tadabbur ketika membaca al-Qur’an akan melapangkan dan menenangkan jiwa serta menerangkan hati.

Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ

Tafsirnya: Tidakkah mereka itu memperhatikan (dan memikirkan tentang) al-Qur’an?

[Surah An-Nisa’, ayat 82]

Di dalam sembahyang juga disunatkan membaca ayat-ayat al-Qur’an dengan tadabbur, iaitu merenung dan mengamati dengan menumpukan perhatian pada makna ayat-ayat yang dibaca. Walau bagaimanapun adalah memadai bagi orang yang membaca al-Qur’an untuk memahami makna ayat al-Qur’an secara rumusan (ijmâl) dan bukannya secara terperinci (tafshil). Selain itu, membaca al-Qur’an dalam sembahyang dengan tadabbur merupakan antara cara atau jalan yang dianjurkan untuk mencapai khusyû’ di dalam sembahyang.

Sesungguhnya orang yang paling Allah Ta’ala sukai pada bacaan al-Qur’annya ialah orang yang membaca al-Qur’an dengan tadabbur. Adapun anjuran tadabbur makna ayat al-Qur’an yang dibaca itu adalah mengikut kemampuan seseorang.

TARTIL KETIKA MEMBACA AL-QUR’AN

Membaca al-Qur'an secara tartil adalah sangat dituntut sepertimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:

…وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا 

Maksudnya: ... Dan bacalah al-Our'an secara tartil (teratur dan jelas).

[Surah Al-Muzzammil, ayat 4]

Bacaan tartil ialah membaca dengan perlahan (teratur) serta menyempurnakan setiap tempat keluar huruf tersebut dengan jelas. Ahli Qurâ' menamakan membaca al-Qur'an dengan menyempurnakan sebutan setiap huruf-hurufnya sebagai bertajwid dalam bacaan al-Qur'an.

Menurut Imam ar-Razi Rahimahulllah, penggunaan perkataan tartil dan pengulangannya dalam ayat di atas menguatkan lagi suruhan untuk membaca al-Qur’an secara tartil. Oleh itu, ia adalah suatu perkara yang mesti dilaksanakan oleh para pembaca al-Qur’an.

KEBAIKAN MEMBACA AL-QUR’AN SECARA TARTIL

1. Membantu memahami al-Qur’an dan merenung (tadabbur) akan isi kandungan dan makna ayat-ayat al-Qur’an.
2. Membawa pembacanya kepada sifat sopan-santun dan menghormati al-Qur’an serta mampu memberi kesan yang mendalam kepada hati.

KESIMPULAN

Membaca al-Qur’an merupakan satu ibadat yang dijanjikan ganjaran dan pahala yang hebat bagi orang yang membacanya. Oleh itu, perbanyakkanlah membaca al-Qur’an dan bacalah al-Qur’an dalam keadaan tenang dan teratur (tartil) serta tadabbur akan kandungan dan makna-makna al-Qur’an dan janganlah mempercepatkan atau bergegas-gegas membacanya.

Rujukan: Irsyad Hukum 2016, muka surat: 183-190, Jabatan Mufti Kerajaan, Jabatan Perdana Menteri.

 

MAJLIS MENANDATANGANI MEMORANDUM PERSEFAHAMAN ANTARA PUSAT DA’WAH ISLAMIAH DAN UNIVERSITI ISLAM SULTAN SHARIF ALI

Pulaie, Rabu, 08 Rejab 1446 bersamaan 08 Januari 2025– 

Pusat Da’wah Islamiah, Kementerian Hal Ehwal Ugama telah melakar sejarah apabila menandatangani Memorandum Persefahaman bersama Universiti Islam Sultan Sharif Ali (UNISSA) pagi tadi. Majlis penandatanganan memorandum tersebut telah berlangsung di Dewan Persidangan, Pusat Da’wah Islamiah. 

Antara objektif memorandum persefahaman tersebut dibuat ialah untuk meneroka bidang-bidang bersesuaian dan amalan-amalan terbaik bagi mewujudkan hubungan kerjasama dua hala yang menjurus ke arah kecemerlangan perkhidmatan Jabatan / Institusi dan sumber tenaga manusia yang dinamik dan unggul. Ia juga bertujuan untuk mewujudkan usaha berterusan dalam meninggikan dan menyerlahkan syi’ar Islam dengan memantapkan organisasi Jabatan dan memperkasakan sumber tenaga kerja bagi menjunjung titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu’izzaddin Waddaulah, Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Pembukaan Rasmi Pusat Da’wah Islamiah pada 1 Muharram 1406 bersamaan 16 September 1985 iaitu untuk menjadikan Islam sebagai “UGAMA YANG UTAMA” di Negara Brunei Darussalam dan seterusnya menjadikan Pusat Da’wah Islamiah sebuah institusi perkembangan dakwah Islam. Dan untuk mencapai ke arah tujuan itu, Baginda menyarankan untuk diadakan kerjasama dan pertukaran maklumat-maklumat dengan negara-negara Islam yang lain berhubung dengan perkembangan Islam secara teratur dan berkesan. 

Memorandum Persefahaman ini juga bertujuan untuk menjana minda, bertukar-tukar idea, berkongsi maklumat dan percambahan fikiran dalam bidang al-Qur’an, as-Sunnah, Aqidah dan Da’wah begitu juga untuk memperkasa dan menampilkan keilmuan lebih ramai sumber tenaga manusia dari kalangan anak tempatan sejajar dengan merealisasikan dan menjunjung hasrat Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu’izzaddin Waddaulah, Sultan dan Yang DiPertuan Negara Brunei Darussalam semasa keberangkatan tidak berjadual ke Pusat Da’wah Islamiah, Kementerian Hal Ehwal Ugama. 

Tetamu Khas bagi Majlis Menandatangani Memorandum Persefahaman ini ialah Yang Mulia Awang Haji Mohammad Rosli bin Haji Ibrahim, Setiausaha Tetap Kementerian Hal Ehwal Ugama, dan Yang Mulia Dato Seri Setia Dr Haji Norarfan bin Haji Zainal, Rektor Universiti Islam Sultan Sharif Ali (UNISSA). 

Turut hadir pada majlis tersebut ialah Yang Mulia Awang Haji Abd Rajid bin Haji Mohd Salleh, Pengarah Pusat Da’wah Islamiah; Yang Mulia Professor Dato’ Dr Mohd Fakhrudin bin Abdul Mukti, Dekan Fakulti Usuluddin, Universiti Islam Sultan Sharif Ali; Yang Mulia Awang Haji Ahmad Abdussalam bin Haji Abd Rahman, Penolong Pengarah Pusat Da’wah Islamiah, serta pegawai-pegawai kanan Pusat Da’wah Islamiah dan Dekan-Dekan Universiti Islam Sultan Sharif Ali. 

Majlis dimulakan dengan bacaan Surah al-Fatihah dan Doa Kesyukuran yang dipimpin oleh Yang Mulia Awang Muhammad Naqib bin Haji Awang, Pegawai Perkembangan Ugama, Pusat Da’wah Islamiah. Seterusnya Ucapan Alu-aluan daripada Yang Mulia Awang Haji Abd Rajid bin Haji Mohd Salleh, Pengarah Pusat Da’wah Islamiah. Diikuti dengan Ucapan daripada Professor Dato’ Dr Mohd Fakhrudin bin Abdul Mukti, Dekan Fakulti Usuluddin, Universiti Islam Sultan Sharif Ali. Atur cara majlis juga dimuatkan dengan tayangan video korporat Universiti Islam Sultan Sharif Ali dan Pusat Da’wah Islamiah.

Menandatangani bagi pihak Pusat Da’wah Islamiah ialah Yang Mulia Awang Haji Abd Rajid bin Haji Mohd Salleh, Pengarah Pusat Da’wah Islamiah dan disaksikan oleh Yang Mulia Awang Haji Ahmad Abdussalam bin Haji Abd Rahman, Penolong Pengarah Pusat Da’wah Islamiah. Manakala bagi pihak Universiti Islam Sultan Sharif Ali ialah Yang Mulia Professor Dato’ Dr Mohd Fakhrudin bin Abdul Mukti, Dekan Fakulti Usuluddin dan disaksikan oleh Yang Mulia Dr Ahmad Baha bin Mokhtar, Timbalan Dekan Fakulti Usuluddin, Universiti Islam Sultan Sharif Ali. 

Majlis menandatangani Memorandum Persefahaman ini turut disaksikan oleh Yang Mulia Awang Haji Mohammad Rosli bin Haji Ibrahim, Setiausaha Tetap Kementerian Hal Ehwal Ugama, dan Yang Mulia Dato Seri Setia Dr Haji Norarfan bin Haji Zainal, Rektor Universiti Islam Sultan Sharif Ali. 

-TAMAT-